INFORMATIONS PRATIQUES

Pour Takiwasi (Pérou)

Voir le site internet de Takiwasi (Français-Espagnol-Englais) :
www.takiwasi.com

Adresse sérieuse à Pisac (Pérou) près de Cuzco

https://www.sacredvalleytribe.com/ayahuasca-ceremony-sacred-valley

En Europe

Des thérapeutes utilisent des plantes purgatives d'Amazonie.
Une excellente préparation pour un voyage au Pérou ....

Diverses adresses :

- En France (uniquement plantes de diète en principe) :
Association l'Echelle près de Lourdes (très sérieux - demander leur programme)
Ateliers près d'Aix les Bains
Myriam Beaugendre
Pachamanta
French plants spirit

- En Espagne
Mucura

- Au Portugal (avec la plante sacrée) :

Nathalie Durel (plantes de diète)
Tobacco Spirit (suivi médical et psychologique sérieux !)

Onanyajoni (contact sérieux à Lisbonne)

- En Ukraine (avec la plante sacrée)
Flores Spirit Center (website)
Flores Spirit Center (facebook)

Aux USA et ailleurs

Pour les vétérans de guerre

Usage de l'ayahuasca pour guérir des traumatismes de guerre : Heroic Hearts Project

Et un film consacré aux vétérans de guerre qui sont sortis de leur enfer avec l'ayahuasca.

Mapia (Santo Daime - Brésil)

Historique du Santo Daime (anglais)

Mapia est appelée "La Jérusalem du Santo Daime". C'est une communauté de plus de 600 personnes fondée par la padrinho Sebastiao, dans la forêt amazonienne. Les activités tournent autour du Santo Daime. Voir leur site et mon témoignage dans ce blog.

- Contact à Mapia (français ou portugais) :
Thiago : thiagomapia@yahoo.com.br
whats up : +55 97 34 57 11 62 ou +55 97 98 106 2416
Facebook : thiago barbosa

- Hotel très bien et démocratique à Rio Branco : Hotel JK (voir sur internet via google)
hoteljkac@brturbo.com.br

- Hotel très bien et démocratique à Boca do Acre (Amazonia - pour prendre le bateau vers Mapia)
Hotel Alice

Autres lieux recommandés en Amazonie pour expérimenter la plante

Un lieu sérieux qui a très bonne réputation à Iquitos, au coeur de l'Amazonie (un ami y a suivi une formation)
Temple of the way of light

A sao Paulo, un lieu qui m'a été recommandé
http://www.aldeiarosadourada.org.br/Ayahuasca.asp

Manuel pour les utilisateurs et les organisateurs de session d'ayahuasca (édité par le ministère de la santé catalan en Espagne) Anglais/Espagnol

ICI

Videos du Congrès mondial sur l'ayahuasca (ICEERS) à Gérone en 2019 (anglais et espagnol)

ICI

Conférences d'Olivier Chambon, Psychiatre, sur la médecine psychédélique (livre paru en avril 2020 - voir ci-dessous)

ICI

Documentaire très bien fait en vision libre sur la télévision belge (français)

ICI

Documentaire Jan Kounen : "D'autres mondes"

En anglais

En français

Interview de Jacques Mabit, Fondateur de Takiwasi (Perou) 

ICI (français)

Livre de haute qualité sur le chamanisme

Livre en français par Olivier Chambon sur la médecine psychédélique

Un témoignage plein de fraicheur

Sites sérieux sur l'ayahuasca (plusieurs langues) :

Les deux plus complets :

- https://www.bialabate.net/

- http://iceers.org

- http://neip.info/textos/english/
- http://www.ayahuasca-info.com/fr/faq
- http://chacruna.net/what-happens-to-your-brain-cells-after-ayahuasca/

- https://www.consciencedesplantes.net/

- https://www.youtube.com/watch?v=ed4zpxYOZ74

Avis scientifique sérieux sur l'ayahuasca (Jordi Riba - Barcelone)

Textes et conférences en espagnol sur le développement psycho-spirituel (Prof. Fericgla)

Article scientifique du 5 août 2020 sur les effets positifs de l'ayahuasca sur le cerveau (en français)

Avis d'un psychiatre Jungien sur l'ayahuasca

Livres intéressants en anglais

Un livre en anglais très intéressant sur l'usage de l'ayahuasca en cas de trauma

Un livre d'espoir sur l'utilisation de l'ayahuasca dans les dépressions (et aussi l'anxiété et les addictions)

Les risques dans l'usage des plantes psychotropes

1. Voici une vidéo très bien faite de Patrick Burensteinas. 

Il parle des dangers d'ouvrir des portes (spirituels) sans pouvoir les refermer ...
Il dit aussi avec sagesse que l'objectif n'est pas d'avoir des effets mais de SE TRANSMUTER SOI-MEME. La vidéo ICI

2. Aussi un témoignage d'un chaman péruvien (en espagnol) ICI

3. La vigilance à avoir sur la consommation des psychédéliques en groupe :

cet article en anglais

Les psychédeliques dans une recherche spirituelle

Si vous êtes motivé par la démarche spirituelle dans la prise de psychédéliques, je vous invite à visionner cette vidéo très bien faite en français (surtout la deuxième partie).

L'ayahuasca et le droit dans les pays

ICI

Et ICI

Un jugement 2021 très positif en Espagne

En France, une requête à été déposée devant le Conseil d'état en août 2023 pour extraire l'ayahuasca de la liste des stupéfiants. L'arrêt devrait être rendu en 2025.

Mémoire universitaire "L'ayahuasca, plante Maîtresse d'Amazonie, quel apport pour un occidental ?"

Téléchargement ICI

Livres en pdf gratuit sur internet :

http://www.histoireebook.com/index.php?post/Narby-Jeremy-Le-serpent-cosmique
https://www.amazon.fr/États-Non-Ordinaires-Conscience-lucide-transe-ebook/dp/B00763GT2C
http://neip.info/novo/wp-content/uploads/2015/04/clara_fr_tese.pdf

D'autres témoignages sur l'ayahuasca :

http://moroccannomad.com/temoignage-ayahuasca/
Extraits gratuits ebook

Un documentaire avec témoignages en anglais (sous-titré français) 

Pour ceux qui veulent aller plus loin dans la compréhension de "l'autre monde"

Annie bessant "L'homme et ses corps"  FR  EN

Charles Leadbeater "Le Plan astral" FR   EN   SP

Charles Leadbeater "Le plan mental"  FR   EN

Ce qu'il faut savoir avant d'aller expérimenter l'ayahuasca en Amazonie (surtout pour vous, les femmes)

L'ayahuasca est ancré dans une tradition culturelle spécifique. Prendre la plante en Europe, aux Etats-Unis ou en Asie n'est pas du tout la même chose que la prendre là où elle pousse : en Amazonie.
Il faut comprendre la culture locale, différente de la culture occidentale ou asiatique.

Dans la culture chamanique, la notion de pouvoir, de compétition est très forte. Durant des siècles, des populations de chamans se sont détruites mutuellement en utilisant l'ayahuasca à des fins de sorcellerie. On distingue les chamans noirs (sorciers - brujos - hechizeros) des chamans blancs (guérisseurs). Ne sous-estimez pas le pouvoir des chamans ! Nous autres occidentaux, nous pensons parfois que "tout le monde est beau, tout le monde il est gentil" (héritage judéo-chrétien). C'est faux. La plante ne distingue pas entre le bien et le mal. Elle peut être utilisé à des fins égoïstes ou à des fins altruistes. L'homme a son libre arbitre.

Un chaman guérisseur va mettre ses pouvoirs au service des autres.
Un chaman sorcier va utiliser ses pouvoirs à des fins égoïstes (comprenez bien : soit pour avoir du pouvoir sur vous, soit pour vous utiliser à des fins sexuelles, soit pour votre argent).

Je m'adresse surtout aux femmes ici.  Certains chamans voient une femme étrangère venir vers eux et pensent que cette femme est intéressée par le sexe. Vigilance ! Le cadre culturel est différent et le regard posé sur une femme est différent là-bas.
A ce propos, voici un excellent article en français au sujet de la différence culturelle (à vous de le traduire via google si besoin).
Vigilance à Iquitos : c'est devenu un véritable commerce de l'ayahuasca.
J'ai entendu que certains chamans s'attaquent l'un l'autre pour étendre leur "commerce".

Les adresses que j'ai communiquées ci-dessus sont en principe de bonnes adresses sans risques.
Takiwasi au Perou est sécurisé à 100 %.
Même chose pour les adresses du Santo Daime.

Vous voilà prévenu(e)s.

Ceci fait, suivez votre intuition et bonnes découvertes !

Intégration de l'expérience spirituelle avec un travail thérapeutique

Pourquoi aller voir un thérapeute après une expérience d’ayahuasca ?

Claudio Naranjo dit que « (…) les personnes sentent le désir d’une aide thérapeutique qui leur permettent de fermer quelque chose que l’expérience récente a ouverte ». (p. 409)

A la fin de son livre, il parle des expériences racontées par les participants durant leur voyage avec l’ayahuasca (p. 377-408). Pour lui, il est clair que l’écoute, le partage, la clarification font partie du volet thérapeutique et que, généralement, ces aspects sont laissés de côté dans les expériences de ce type. En lisant, je comprends mieux l’importance de l'aspect thérapeutique dans l’intégration de l’expérience. Le fait de mettre des mots sur l’expérience, d’analyser les images et le vécu, permet d’assimiler le processus et lui donner du sens.

Et c’est en donnant du SENS que l’on pourra intégrer ce vécu dans la réalité quotidienne. Sinon, on en reste au stade de l’expérience. Cette expérience peut être certes spectaculaire mais elle restera inachevée car non intégrée complètement dans le vécu de la personne.

Personnellement, comme thérapeute, je le vois comme un processus de conscientisation du matériel psychique qui a émergé de l'inconscient. On structure ce matériel en faisant des liens et en le confrontant à nos connaissances et à nos croyances. C’est ce que j’essaye moi-même de faire après les sessions d'ayahuasca. C’est pourquoi j’écris beaucoup après mes expériences dans ces "autres mondes".

C’est aussi pourquoi je n’ai pas assisté à une cérémonie durant mon séjour à Mapia. Je sentais que le processus d’intégration de la cérémonie précédente n’était pas achevé. Vivre une expérience sans avoir intégré la précédente c'est un peu comme prendre son repas de midi directement après son petit déjeuner.  

Si je pars de mon expérience personnelle de ces 2 jours où j’ai voyagé d’abord au paradis puis en enfer, je constate la grande polarité de l’expérience. Que signifie cela au niveau de mon inconscient ? Comment intégrer cette expérience puissante des extrêmes dans mon psychisme ? Comment donner du sens à ce type d’expérience profondément mystique ? 

Sans une certaine « maturité psycho-spirituelle » (expression employée par Claudio Naranjo p. 378), une expérience de ce type peut, selon moi, véritablement faire exploser la structure psychique. Certains auteurs partagent dans leur livre qu’ils ont failli « perdre » la vie dans un voyage intérieur. Cela ne m’étonne guère. Carl Gustav Jung disait déjà qu’il y a, au niveau de l’inconscient, des forces puissantes qu’il ne faut pas sous-estimer … (voir son livre : « Ma vie »). C'est pourquoi il s'agit d'y aller pas à pas, sans vouloir forcer les étapes. La plante a sa propre "intelligence". Par contre, elle ne peut aller contre le libre arbitre de l'homme. Si on veut forcer la porte alors qu'on est pas prêt, il faut aussi en assumer les conséquences ...

Travail spirituel et ancrage

Il me reste 2 jours à Mapia. Je sens à quel point l’énergie spirituelle est forte, intense. En mesurant avec mes petites baguettes de radiesthésie, je mesure chez les personnes un taux vibratoire moyen qui n’a rien à voir avec les habitants des villes. Mais vraiment rien à voir ! Ici, les personnes commencent à vibrer à partir d’un taux de 1000 alors que le taux vibratoire moyen dans les villes est d’environ 20 …

Toutefois, il ne faut pas croire que le travail spirituel soit facile à Mapia ! Tout est amplifié. Le travail spirituel peut être extrêmement perturbant. On m’a dit que certaines personnes de l’extérieur ont parfois des difficultés à rester et partent assez rapidement.

Ce que j’ai vécu hier matin n’était pas « du gâteau". Dans cet espace, il y a aussi des dangers, des éceuils et parfois des écueils vraiment confrontants ! Il faut du courage et de la confiance dans les passages.

Tout ce qui s’éloigne de la vérité, de l’ordre, de l’alignement intérieur est amplifié. Oui, cela peut gérer de grandes perturbations chez des personnes. Moi je le vis comme un véritable marathon spirituel. J’ai vu à Mapia certaines personnes qui étaient « à côté de la plaque », déconnectées de la réalité pratique, perdues dans d’autres drogues, plongées dans des paradis artificiels qui n’ont plus rien à voir avec le spirituel … Je pense notamment aux personnes qui fument de la marijuana hors des rituels, prennent du rapé à toutes occasions, ou des drogues dures venant de Boca de Acre, la première ville avant Mapia.

Je ne juge pas ici.

Je constate seulement que la puissance de substances psycho-actives peut s’avérer incontrôlable en dehors d’un rituel pour des personnes qui sont fragiles psychologiquement ou dont l’ego est encore trop blessé.

Comme le disait Arnaud Desjardins : il faut un ego sain (guéri) pour le travail spirituel. Et c’est d’autant plus vrai à Mapia où l’énergie spirituelle est amplifiée. Oui, un travail thérapeutique peut s’avérer indispensable avec un travail spirituel d’une telle intensité. Un ego trop blessé par la vie s’appropriera et vivra les expériences sur base de ses blessures.

Avec ce travail spirituel de haut vol, je vois l’importance de l’ordre, de la justesse, de l’alignement. Ici à Mapia encore beaucoup plus qu’ailleurs. Sinon le retour de flamme est important. Le plus grand danger étant de tomber dans l’illusion, dans les paradis artificiels sous couvert de « spiritualité ». On se trouve alors dans un « paradis », complètement déconnecté du quotidien, de la réalité quotidienne de tous les jours.

Maria Eugénia, mon hôtesse d'accueil, a vu des gens de passage à Mapia qui arrêtaient de s’alimenter. Ils devenaient comme « éthérés », déconnectés du plan terrestre. Elle me dit que, quand on entre là-dedans, il faut s’inquiéter. 

Il est proposé du travail volontaire à Mapia (les lundis). Ce n’est pas par hasard, indépendemment des besoins concrets liés à la vie communautaire. Des gens travaillent dans la nature de manière très concrète en construisant, nettoyant, réparant. C’est cet ancrage du quotidien qui permet de rester aligner terre-ciel. Exactement comme les moines des monastères qui divisent leur temps entre la prière et le travail de la terre ; Cela n’est pas sans raison …

Sur base de mon expérience et de chercheurs sérieux, un haut travail spirituel exige un fort ancrage dans la matière, dans la réalité quotidienne, dans les petites choses essentielles comme par exemple prendre son remède anti-malarial chaque matin, se laver, se raser, nettoyer son linge, ranger sa chambre, …

Alors que je vais bientôt quitter Mapia, quel fut l’impact d’une telle expérience sur moi ? C’est encore trop tôt pour le dire. Je reprendrais les mots de Claudio Naranjo :

P. 340 : « (…) certainement s’est ouverte une dimension nouvelle de la conscience qui laissera son impact. »

« (…) quelqu’un d’expérimenté saura reconnaître (l'erreur) de penser qu’on est arrivé à la fin du chemin ».

Plusieurs mois après mon retour d'Amazonie, j'ai écrit ceci dans mon carnet de bord personnel et je souhaite vous le partager :

Les VERTUS DIVINES à acquérir durant le Kali Yuga, L’âge de fer du cycle cosmique

Cette époque peut devenir une boucle lumineuse dans cette période sombre du kali yuga. Développer des vertus spécifiques comme le courage, la persévérance et la foi, sont des qualités clés pour vivre notre époque. Les vertus sont de nature divine. ELLES SONT DIEU.  Le courage, la persévérance et la foi ne peuvent être travaillées qu’à des époques comme celles-ci où l’obscurité est profonde et grand le désespoir …

VOILA ce que nous sommes invités, selon mon ressenti, à travailler ici bas, ici et maintenant. C’est véritablement le cœur du travail sur terre actuellement. Oui, l’âme humaine travaille ces vertus pour l’instant sur terre. Ces vertus sont importantes à acquérir avant de passer à l’époque de l’âge d’or où d’autres vertus devront être travaillées. C’est pourquoi donner courage, espoir et foi aux frères et sœurs sont sans nul doute les cadeaux les plus importants pour l’époque actuelle. L’âme sait très bien ce qu’elle doit traverser ici bas et pour quoi elle l’a choisi.

Quoi qu’on en dise, la vie sur terre, l’incarnation sur terre c’est remplir toutes ses obligations, qui vont de la plus simple, comme faire sa vaisselle, vider les ordures, nettoyer ses toilettes, aux plus importantes comme prendre soin de ses enfants, de ses proches, … Voilà tout ce qui nous est demandé à mon humble avis.

Et Ces choses sont reliées à ses pieds, à la terre, à l’incarnation. Celui qui cherche à vivre uniquement dans les sphères célestes perd contact avec le réel, devient éthéré, vit dans un monde artificiel. Dans les cas extrêmes, ces êtres arrêtent de s’alimenter, cessent de payer leur loyer, ne jouissent plus des petits plaisirs de la vie … Ces êtres ne manquent-ils pas les objectifs de l’incarnation ici bas ?

Ce n’est pas que les sphères célestes ne doivent pas être connectées. C’est faire la part des choses et ACCEPTER PLEINEMENT L’INCARNATION TERRESTRE ET SES ALEAS, TOUS SES ALEAS !!! C’est pourquoi, après des voyages comme ceux du Daime / ayahuasca ou autres plantes, il est essentiel de REVENIR et de ne pas perdre le contact avec la réalité 3D, la réalité matérielle, la réalité du corps qui implique de se laver les dents, de prendre des vitamines si besoin, manger de la nourriture de qualité quand c’est possible, voir un film, jouir du sexe, partager un bon repas avec des amis, rire un bon coup, prendre une bière à la terrasse d’un café, plonger dans la mer, s’étendre sur le sable chaud au soleil. Oui, des choses bien terrestres, bien concrètes.

Avant, j’étais incapable de comprendre cela. Je me disais : à quoi bon tout cela, à quoi bon vivre, quel est le sens de cette existence, de vivre sur une planète polluée et polluante, avec des idiots abrutis par des émissions TV stupides, avec des politiciens guidés par leur soif de pouvoir, corrompus, pensant uniquement à leurs privilèges, … Je comprends ces jeunes complètement désemparés par leur situation familiale, par la situation de leur pays, de la terre … Maintenant, je leur dirais : oui, c’est la réalité ! Et ce qui nous est demandé ici bas c’est, dans cet environnement LA, dans cette obscurité épaisse, développer les vertus du courage, de la persévérence et de la foi. Dans un monde enchanteur parfait, respectueux, il est impossible de travailler ces vertus car elles ne sont pas vraiment nécessaires. Oui, réellement, j’en suis maintenat convaincu, c’est dans cette adversité planétaire que nous sommes testés et appelés à développer ces qualités là. Notre vraie mission n’est pas de « sauver la terre » (elle en a vu d’autres) mais développer ces vertus si essentielles du courage, de la persévérance et de la foi pour passer à l’âge d’or.

L'usage anarchique des drogues dans la société actuelle

Un complément par rapport à ce que j'ai écrit ci-dessus.

J'ai visité récemment un site privé internet français sur les drogues. Ce site offre des espaces de dialogues et de témoignages, non pas pour encourager l’usage des drogues mais pour minimiser les risques liés à la prise de drogue. 

En lisant ces témoignages parlant du poppers, de l’ecstasy, de la cocaïne, … j’entends des personnes qui cherchent par n’importe quel moyen d’intensifier la vie en eux, de ressentir plus. Ainsi je lis le témoignage d’une personne utilisant régulièrement du poppers durant l’acte sexuel pour en amplifier le ressenti. Le besoin de plus sentir, de se sentir plus en vie est légitime mais cela ne se fait pas n’importe comment. Ces substances chimiques le plus souvent en libre accès détruisent le corps et déstructure le mental. 

Les anciens utilisaient des substances naturelles pour s’expenser, sortir de leurs limites, leurs frontières et connecter l’espace des dieux. Cet espace extraordinaire où règne un sentiment profond de sécurité, de paix et d’amour, cet espace où il est possible de respirer très profondément un oxygène pur et lumineux, comme si c'était la première fois. Mais tout ceci se faisait dans un cadre strict : avec un rituel, une connexion terre/ciel, un respect pour la plante utilisée. Un cadre de sécurité était ainsi mis en place pour vivre ces états d’expension de conscience dépassant les frontières du moi et pouvoir ainsi accéder au Soi, notre véritable nature. C’est ce que je vis avec l’ayahuasca et je peux en témoigner. 

Malheureusement, les substances actuelles, chimiques et utilisées de manière irresponsable finissent par détruire la personne. Des portes intérieures sont ouvertes de manière anarchique, donnant sur des espaces du bas astral habités par des entités qui sont très heureuses de pomper l’énergie de l’adepte naïf et insouciant. Beaucoup de pays interdisent l’usage rituel et cadré d’une plante comme l’ayahuasca alors que des drogues toxiques et créant la dépendance sont utilisées librement dans les discothèques et les lieux de divertissement. C’est jouer avec le feu. Cela met l’âme en danger. Si l’adepte insouciant pouvait voir ce qui rentre en lui après la  prise de ces substances chimiques il réfléchirait certainement davantage à renouveler l’expérience. A nouveau, il ne s'agit pas de donner des leçons mais de sensibiliser.